投稿者: tenseiadmin
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ジェホバ・メカディシケム(詩篇23:5)
主の御言葉を伝える人が、畏れ敬う心を持って準備し、そして講壇に立つ時、主からの特別な油注ぎが与えられるのを感じるはずである。 それは、御言葉が伝えられ、主の栄光がその集いにいる一人一人に注がれるためであり、主の栄光が大いなるものとされるためだ。 講壇に立てば誰でもメッセージが与えられるというものではない。日頃、主の御前…
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母の日礼拝 あなたの父母を敬え(エペソ6:1-4)
母の日礼拝 – 「あなたの父母を敬え」(エペソ6:1-4) 第一礼拝 Youtube動画 ／ 音声 賛美集会〜第二礼拝 Youtube動画 賛美集会音声 第二礼拝音声 週報／メッセージ（説教）概要 本日は母の日である。母は子供を身ごもると、１０月と１０日、その子と命を共有し、そして命を世へと送り出す。産んだ後もその子を…
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ジェホバ・ニシ：主はわが旗 (詩篇23:4)
ジェホバ・ニシ：主はわが旗 (詩篇23:4) 第一礼拝 Youtube動画 ／ 音声 賛美集会〜第二礼拝 Youtube動画 賛美集会音声 第二礼拝音声 週報／メッセージ（説教）概要 聖書には、主のご性質をあらわす呼び名が多数登場するが、ダビデが作った詩篇２３篇には代表的な主の８つの御名のご性質が練り込められている。今…
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主の祈りをしたヒゼキヤ – 人任せの信仰から直接主に向かう信仰へ(２列王記19:1-19)
19:1 ヒゼキヤ王はこれを聞いて、衣を裂き、荒布を身にまとって主に宮に入り、 19:2 宮内卿エリアキムと書記官セブナおよび祭司のうちの年長者たちに荒布をまとわせて、アモツの子預言者イザヤのもとにつかわした。 アッシリヤの圧倒的な力と暴力を前に、そして主をののしるかのような言葉に主の宮に入った。 衣を裂くのは、痛みや…
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悪がはびこる時の聖徒の在り方(２列王記18:26-37)
ヒゼキヤの時代、アッシリヤは神の民の敵として、圧倒的な力や武器をちらつかせ、神の民をそそのかしに来た。 この出来事は、聖書の3箇所から、すなわち、この列王記と、歴代誌と、イザヤ書の3つの視点で書き記されている。 それは、異例な事である。なぜ聖書は、そこまで繰り返しこのヒゼキヤの時代の出来事を記して来たのか。 ヘブライ思…