礼拝音声： いのちから遠ざける「人の言い伝え」(イザヤ28:9-13)主日礼拝 週報 バプテスマのヨハネも、イエス様も、パリサイ人を「まむしの子」と呼んだ。（マタイ3:7、23:33） まむしとは噛まれれば死に至る毒蛇であるが、なぜパリサイ人達は「まむしの子」と呼ばれたのか。 まむしはサタンを意味する最たる動物だが、彼…
投稿者: tenseiadmin
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まむし呼ばわりされた人達
礼拝音声： まむし呼ばわりされた人達 パリサイ人やサドカイ人はバプテスマのヨハネや主からまむし呼ばわりされたのは、悔い改めにふさわしい実を結んでいないから。 悔い改めの実とは実際に行動に現れるものであり、究極には、イエスを主として信じる事である。。。続き 過去の定期祈祷会 2010/8/20以前の定期祈祷会集
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神の言葉を反故にする「人の言い伝え」といういいわけ（マルコ7:9-13） 한국어예배
： 神の言葉を反故にする「人の言い伝え」といういいわけ（マルコ7:9-13） 한국어예배 イエスは、パリサイ人達が固守しかつ人に強要する「言い伝え」が、神の言葉を反故にしている事を、「父と母を敬え」という十戒を一例にして非難した。 御言葉を守れない事の言い訳は「言い伝え」となり、御言葉に妥協あるいは逆らう事を助長する。…
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偽善者の外側の清めと信仰による真の清め（マルコ6:53-7:8） 한국어예배
： 偽善者の外側の清めと信仰による真の清め（マルコ6:53-7:8） 한국어예배 信仰を持ってイエスに近づく病人は、例え服の房に触れたとしても癒され、清くされた。 パリサイ人達がイエスに偽善者と呼ばれたのは、その心が御心から遠く離れ、主が望んでもいない事、すなわち人間による膨大な言い伝えによって人々を束縛し、身勝手に人…
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黙示録1:6-8の分かち合い
黙示録1:6-8の分かち合い 少人数だったため黙示録1:6-8をよく噛み締めつつ皆でシェアしております。 メッセージというより対話的なシェアになっております。
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信仰の薄い者よ、なぜ疑ったのか（マルコ6:45-52） 한국어예배
： 信仰の薄い者よ、なぜ疑ったのか（マルコ6:45-52） 한국어예배 イエスを陸に残して船出した弟子達は、湖の真ん中で逆風に苦労する。 イエスは湖の上を歩いて近づいてゆくが、悪霊を何匹も追い出した弟子達もそれを見て恐怖に覆われる。 イエスが働かれる時、このように尋常でない方法で近づかれる事があるが「安心しなさい。わた…
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5千人以上でも必要を満たし余らせる主（マルコ6:30-44） 한국어예배
： 5千人以上でも必要を満たし余らせる主（マルコ6:30-44） 한국어예배 少年の持っていたわずかなお弁当によって、1万人以上の必要を満たし、働き人の分までいっぱいにしてしまう主が、私達の内に生きておられるとは、何という恵みだろうか。 必要を満たして余りあらせる主のみ技を体験するには、まず主の元に必要を訴え自分達には…
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聖なる預言者を好き勝手する者達（マルコ6:21-29） 한국어예배
： 聖なる預言者を好き勝手する者達（マルコ6:21-29） 한국어예배 洗礼者ヨハネは人の中で最も偉大な人と言われたが、宴会の余興として殺された。 このように聖なるものが人の好き勝手によって殺される事は、実は御心であり、イエスもそのように殺されたが3日後によみがえった。 黙示録11章に登場する二人の証人も一度は殺され晒…
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アビナダブ（２サムエル6:1-5） 主日第3礼拝 한국어예배
：アビナダブ（２サムエル6:1-5） 主日第3礼拝 한국어예배 ２サムエル6:1-5より。 サウル王以前から長らくアビナダブの家に置かれていた契約の箱をダビデは携え登ろうとしたが、驚くべき、酷いと思えるような事が起こる。 満場一致で人々の支持を得て決定したはずであるが、ある重大な間違いをダビデは犯していたのだ。。。続き
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味噌からにじみ出た愛（１コリント12:18-27） 主日礼拝 한국어예배
礼拝音声： 味噌からにじみ出た愛（１コリント12:18-27） 第1礼拝全体音声 第2礼拝音声：（メッセージのみ、韓国語通訳つき） 한국어예배 週報 先週、静岡の姉妹から天声の兄弟姉妹に、と、サムジャンという合わせ味噌をいただき、賞味した。 ゆでたキャベツにごはんを乗せ、その味噌も乗せて食べるという韓国風の食べ方がある…