礼拝説教メッセージ音声：結婚前の純潔を保つ事(申命記22:13-21)：右クリックで保存

神は、創造の初めから人を男と女とに造られた。人はやがて父母を離れ、結婚すると、彼らはもはやふたりではなく、一つの肉となる。(マルコ10:16-19)
聖書が示している所では、肉体関係を結んで良い相手は、ただ一人、結婚相手のみであり、それ以外の肉体関係は不当としている。

『もし人が妻をめとり、妻のところにはいって後、その女をきらい、『わたしはこの女をめとって近づいた時、彼女に処女の証拠を見なかった』と言って虚偽の非難をもって、その女に悪名を負わせるならば、その女の父と母は、彼女の処女の証拠を取って、門におる町の長老たちに差し出し、そして彼女の父は長老たちに言わなければならない。
『わたしはこの人に娘を与えて妻にさせましたが、この人は娘をきらい、虚偽の非難をもって、「わたしはあなたの娘に処女の証拠を見なかった」と言います。しかし、これがわたしの娘の処女の証拠です』と言って、その父母はかの布を町の長老たちの前にひろげなければならない。』(申命記22:13)

ここでは、結婚した男が、妻が気に食わず、妻を非難する理由として「処女でなかった」と訴えて来た場合の対処が示されている。
『その時、町の長老たちは、その人を捕えて撃ち懲らし、また銀百シケルの罰金を課し、それを女の父に与えなければならない。彼はイスラエルの処女に悪名を負わせたからである。彼はその女を妻とし、一生その女を出すことはできない。』(申命記22:18-19)
もし、男が手前勝手に、妻の「貞潔さ」について、虚偽の訴えをするとしたら、その罰は重い。
その訴えは、女性を死刑にするかどうかの訴えであるからだ。

律法では、虚偽の訴えをして相手を陥れようとするなら、「目には目、歯には歯」の法則で裁かれる。(申命記19:18-21)
例えば、気に食わない男性に、痴漢の嫌疑をかぶせて、拘束させようとしたり、慰謝料を取ろうとしたりする場合、その訴えが偽りだと分かった際には、彼にかぶせようとした拘束や罰金が、そのまま自分の身に振りかかる事になる。
妻の貞潔さについて偽りの嫌疑をかけた場合の報いは、石打ちではなく、むち打ちと、百シケルの罰金と（奴隷の値段は三十シケル、花嫁料は五十シケルであるから、百シケルはかなりの額）、生涯、彼女の面倒を見なくてはならない責任が生じる。

『しかし、この非難が真実であって、その女に処女の証拠が見られない時は、その女を父の家の入口にひき出し、町の人々は彼女を石で撃ち殺さなければならない。彼女は父の家で、みだらな事をおこない、イスラエルのうちに愚かな事をしたからである。あなたはこうしてあなたがたのうちから悪を除き去らなければならない。』(申命記22:20)
もし、彼女が訴えの通り処女でなかった場合、彼女は、父の家の門で石打ちの刑に処せられる。
そこまで重い刑罰の理由は、「父の家で、みだらな事をおこない、イスラエルのうちに愚かな事をしたから」である。
もしそうなった場合、父は、とてもつらいであろう。
しかし、それ程までに、イスラエルでは、結婚における純潔さは重要だという事だ。
なぜ、そんなに純潔さが重要なのか。

結婚して夫婦となる事は、産んで増えて地に満ちていくという、主の祝福の命令を遂行する事であり、一つの家を、家系を、氏族を、新しく築き上げていく一つの事業である。
もし、妻あるいは夫の「貞潔さ」が失われてしまうとしたら、人の営みの中で最も親密であるべき「夫婦」の関係さえ、信頼できないものとなってしまい、夫婦関係だけでなく、親子関係もバラバラになってしまい、家族全員に深い傷を残す事となってしまう。
自分の結婚相手が、あるいは、自分の父や母が、息子や娘が、性的な不貞を犯すとしたなら、ひどく打ちのめされるだろうし、少なくとも、不快な思いにはなるだろう。
その事は誰も否めないはずだ。
だから、自分の貞潔さを守る事は、自分自身のためというより、結婚する相手のため、そして、これから築いて行く家や、生まれて来る子供達、孫達のためにこそ、重要なのだ。

そしてまた、聖書は言っている。
結婚関係は、キリストと教会の関係をあらわしており、その関係においては、やはり純潔さが求められる事を。
果たして私達は、キリストの花嫁として、相応しく振る舞って来ただろうか。
キリストに対して、純潔を保って来ただろうか。

私達は皆、罪の故に堕落し、自らを汚し、キリストの花嫁としては、とてもではないが、相応しくない者であった。
しかしキリストは、そんな私達を清めるために、自らのいのちを犠牲にして下さった。

『夫たる者よ。キリストが教会を愛してそのためにご自身をささげられたように、妻を愛しなさい。キリストがそうなさったのは、水で洗うことにより、言葉によって、教会をきよめて聖なるものとするためであり、また、しみも、しわも、そのたぐいのものがいっさいなく、清くて傷のない栄光の姿の教会を、ご自分に迎えるためである。』(エペソ5:25-27)
私達は、キリストの御言葉によって汚れた心と体は清められ、聖なるものとされ、しみや、しわや、その類の一切無い、清くて傷のない者として、御前に迎えられるのである。
キリストは、私達を愛するがために、ご自身を捧げられたのだ。

いのちを投げ出して下さってまで、私達を清めて下さったキリストの愛を、私達は、決してないがしろにしてはならない。
『もしわたしたちが、真理の知識を受けたのちにもなお、ことさらに罪を犯しつづけるなら、罪のためのいけにえは、もはやあり得ない。ただ、さばきと、逆らう者たちを焼きつくす激しい火とを、恐れつつ待つことだけがある。・・・神の子を踏みつけ、自分がきよめられた契約の血を汚れたものとし、さらに恵みの御霊を侮る者は、どんなにか重い刑罰に価することであろう。』(ヘブル10:26-29)