メッセージ - エズラ記カテゴリのエントリ
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異邦の女をめとった人達のリスト(エズラ記10:6-44)：右クリックで保存
エズラ記10章6節から44節までのメッセージ
【概要】
エズラ記10章は、保守から帰還したイスラエルの民が犯した不審の罪に対する悔い改めと、罪を除き去るための具体的な行動を記録しています。エズラは、外国の女をめとったイスラエルの民に対し、罪を告白し、神の御心にかなった行動を取るように促します。
【聖書箇所】
エズラ記10章6節から44節
【悔い改めの促しの言葉】
エズラは、イスラエルの民に対し、罪を告白し、神の御心にかなった行動を取るように促します。「自分の背きの罪を隠す者は成功しない。それを告白して、それを捨てる者は哀れみを受ける。」（箴言28:13）
【＊＊＊詳細＊＊＊】
エズラは、神の宮の前を去り、エルヤシブの子ヨハナンの部屋に行き、パンも食べず、水も飲まずにそこで寮を過ごしました。これは、保守から帰ってきた人々の不審の罪を嘆き悲しんでいたからです。エズラは、ユダとエルサレムにおふれを出し、保守から帰ってきた者は皆エルサレムに集合するように命じました。三日のうちに出頭しない者は、その全財産が清拙され、集団から切り離されることになっていました。
第九の月の二十日、ユダとベニヤミンの男たちは皆エルサレムに集まり、神の宮の前の広場に座りました。彼らは大雨のために震えていましたが、それ以上に、イスラエルが犯した不審の罪に対する恐れから震えていました。エズラは立ち上がり、彼らに告げました。「あなた方は不審の罪を犯した。外国の女をめとってイスラエルの罪過を申し込まれた。だから今、あなた方の不素の神、主に告白し、その身胸にかなったことをしなさい。」
エズラは、イスラエルの民に三つのことを命じました。第一に、主に罪を告白すること。第二に、主の身胸にかなったことを行うこと。第三に、この地の民と外国の女から離れることです。全集団は大声を上げて答え、「必ずあなたの言われた通りにします。」と応じました。
しかし、民は大勢であり、大雨の季節であったため、外に立っていることができませんでした。そこで、民の司たちが全集団に代わってここに留まり、各地の長老たちと裁きつかさたちがそれぞれの街で外国の女をめとった者を調べることになりました。
エズラは、彼らの一族のために一族の頭のある者たちを名指しで選び出し、調査を始めました。第10の月の1日に会議を始め、第1の月の1日までに外国の女をめとった男たちをみんな調べ終えました。
18節以降では、具体的に外国の女をめとった人々の名前がリストアップされています。祭司の子らのうちで外国の女をめとった者は、エホツアダックの子ヨシアの子たちとその兄弟たちのうちから出てきました。彼らはその妻を出すという誓いをし、彼らの財下のためにお羊一頭を財下のための生贄として捧げました。
このように、エズラ記10章は、イスラエルの民が犯した罪を告白し、具体的な行動を通じて悔い改める姿を描いています。罪を示されたらすぐに除き去ることが重要であり、遅れれば遅れるほど、罪の根が深くなり、取り返しのつかないことになります。
【結論】
エズラ記10章は、罪を告白し、悔い改めることの重要性を教えています。私たちも罪が示されたら、すぐに主に告白し、主の御心にかなった行動を取るべきです。そうすることで、私たちは純粋な信仰生活を送り、主の祝福を受けることができます。イエス様の名前によって、私たちが罪から離れ、主に従うことができますように。アーメン。
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イスラエルを立ち直らせた、一人の一般人の提案(エズラ記10:1-5)：右クリックで保存
【概要】
エズラ記10章1節から5節を通して、イスラエルの民が神に対する不信の罪を悔い改め、主の命令に従って穢れを取り除く決意をする様子を学びます。
【聖書箇所】
エズラ記10章1節から5節
【悔い改めの促しの言葉】
イスラエルの民は、異邦人の妻をめとったことを悔い改め、主の命令に従ってそれを追い出す決意をしました。私たちも自分の中の罪を認識し、主に立ち返ることが求められています。
【励ましの言葉】
一般人であったシェカネヤの提言がエズラを動かし、イスラエル全体を救いへと導きました。私たちも主に従うことで、周囲に良い影響を与えることができます。
【＊＊＊詳細＊＊＊】
エズラ記10章1節から5節では、エズラが神の宮の前でひれ伏し、涙ながらに祈って告白している場面が描かれています。この時、イスラエルの内から多くの人々が集まり、共に激しく涙を流しました。彼らは異邦人の妻をめとったことを悔い改め、主の命令に従ってそれを追い出す決意をしました。
エズラの祈りに応じて、エラムの子孫の一人であるシェカネヤが立ち上がり、エズラに提言しました。「私たちは私たちの神に対して不信の罪を犯しましたが、イスラエルには今なお望みがあります。私たちは神に契約を結び、主の勧告に従って、これらの妻たちとその子供たちを追い出しましょう。」と。
この提言により、エズラは立ち上がり、サイシやレビビト、全イスラエルの司たちにこのことを実行するように誓わせました。一般人であったシェカネヤの提言が、エズラを動かし、イスラエル全体を救いへと導いたのです。
私たちも、自分の中の罪を認識し、主に立ち返ることが求められています。自分の血肉や身内よりも、主の方を優先させるべきです。イエス様は、「私よりも自分の父や母、兄弟を優先させる者は私の弟子になることはできません。」とおっしゃいました（ルカの福音書14章25節から）。
私たちが主に従うことは、時に痛みを伴うことがありますが、それは後に甘くなります。御言葉に従うことは、ある人たちにとっては甘いのです。御言葉は肉にとっては苦いですが、霊にとっては甘いのです。
私たちは主にとついだ者です。イエス様が右に行きなさいと言われれば、たとえ心の中で左に行きたくても右に行くべきです。そうするのであれば、主はますます私たちを慕い、祝福で満たしてくださいます。
【結論】
エズラ記10章1節から5節を通して、私たちは自分の中の罪を認識し、主に立ち返ることの重要性を学びます。一般人であったシェカネヤの提言がイスラエル全体を救いへと導いたように、私たちも主に従うことで周囲に良い影響を与えることができます。主に従うことは時に痛みを伴いますが、それは後に甘くなり、私たちの人生を豊かにします。
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ただ罪の告白だけの祈り(エズラ記9:10-15)：右クリックで保存
【概要】
エズラ記9章10節から15節におけるエズラの悔い改めと告白の祈りを通じて、神の命令を破ったイスラエルの民の罪を告白し、神の憐れみを求める姿勢を学ぶ。
【聖書箇所】
エズラ記9章10節から15節
【悔い改めの促しの言葉】
エズラの祈りは、神の命令を破ったことを深く悔い改め、神の前に自らの罪を告白する姿勢を示しています。私たちも自分の罪を認識し、神に告白することが求められています。
【＊＊＊詳細＊＊＊】
エズラ記9章10節から15節は、エズラがイスラエルの民の罪を神に告白する祈りの場面です。エズラは、イスラエルの民が神の命令を破り、異邦人との結婚を通じて神の忌み嫌う行いを行ったことを告白します。彼は、神が預言者たちを通じて警告していたにもかかわらず、民がその命令を無視したことを認めます。
エズラは、神がイスラエルの民に与えた地が異邦人の忌み嫌うべき行いによって汚されていることを指摘し、異邦人との結婚を禁じる神の命令を再確認します。「だから今、あなた方の娘を彼らの息子に訪がせてはならない。また、彼らの娘をあなた方の息子にめとってはならない。」（エズラ記9:12）
エズラは、神がイスラエルの民に対して本来の刑罰よりも軽く罰してくださったことに感謝しつつ、再び神の命令を破ることの危険性を訴えます。「私たちは再びあなたの命令を破って、忌み嫌うべき行いをするこれらの民と互いに縁を結んでよいのでしょうか。」（エズラ記9:14）
エズラの祈りは、神の前に立つことができない自分たちの罪深さを認識し、神の憐れみに頼る姿勢を示しています。「イスラエルの神、主、あなたは正しい方です。誠に今日あるように、私たちは逃れた者として残されています。」（エズラ記9:15）
この祈りは、神の前に自らの罪を告白し、神の憐れみを求めることの重要性を教えています。エズラは、神の命令を破ったことを深く悔い改め、神の前に自らの罪を告白する姿勢を示しています。
【結論】
エズラの祈りは、神の命令を破ったことを深く悔い改め、神の前に自らの罪を告白する姿勢を示しています。私たちも自分の罪を認識し、神に告白することが求められています。神は真実で正しい方であり、私たちが罪を告白するならば、許してくださる方です。エズラの祈りを通じて、神の憐れみと許しを求める姿勢を学びましょう。
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エズラの執り成しと告白(エズラ記9:5-9)：右クリックで保存
【概要】
エズラ記9章5節から15節を通して、エズラの悔い改めの祈りと、神の憐れみについて学びます。エズラはイスラエルの民の罪を自らの罪として告白し、神の憐れみによって立ち直ることを求めました。
【聖書箇所】
エズラ記9章5節から15節
【悔い改めの促しの言葉】
エズラはイスラエルの民の罪を自らの罪として告白し、神の憐れみによって立ち直ることを求めました。私たちも自分の罪を認め、神の憐れみに頼るべきです。
【＊＊＊詳細＊＊＊】
エズラ記9章5節から15節は、エズラがイスラエルの民の罪を悔い改める祈りを捧げる場面です。エズラは、イスラエルの民が異邦の女を妻に迎えるという罪を犯したことを知り、ショックを受けました。彼は夕方の捧げ物の時刻に、神の前にひざまずき、衣を引き裂いて祈りました。
エズラは「わたしの神よ、わたしは恥を受け、わたしの神であるあなたに向かって顔を上げるのも恥ずかしく思います」と告白しました。彼は自分自身が罪を犯していないにもかかわらず、民の罪を自分の罪として神に告白しました。これは取りなしの祈りの一例です。
エズラは、神がイスラエルの民に与えた大きな憐れみを思い起こし、神殿の再建やエルサレムの城壁の再建が神の恵みによるものであることを認識しました。しかし、民がその恵みを無視し、罪を犯したことに対して深い悲しみを感じました。
エズラの祈りは、私たちが罪を犯したときにどのように神に向かうべきかを示しています。罪を認め、神の憐れみに頼り、心を新たにしていただくことを求めることが重要です。
詩編51編も参照し、ダビデが罪を犯した後に神に向かって祈ったように、私たちも罪を告白し、神の憐れみを求めるべきです。「神よ、御恵みによって私に情けをかけ、あなたの豊かな憐れみによって私のその気の罪を拭い去ってください」と祈ることが大切です。
【結論】
エズラの祈りは、私たちが罪を犯したときにどのように神に向かうべきかを教えてくれます。罪を認め、神の憐れみに頼り、心を新たにしていただくことを求めることが重要です。私たちもエズラのように、取りなしの祈りを捧げ、神の憐れみによって立ち直ることを求めましょう。
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エズラの血の気を失わせた事(エズラ記9:1-4)：右クリックで保存
【概要】
エズラ記9章1節から4節を通して、イスラエルの民が異邦の民と結婚し、神の戒めを破ったことに対するエズラの深い悲しみと悔い改めの促しについて学びます。
【聖書箇所】
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エズラ記9章1節から4節
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ネヘミヤ記13章23節から27節
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新明記7章1節から4節
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第2コリント6章14節から18節
【戒めの言葉】
異邦の民との結婚や連合は、信仰を損なう危険があるため、神の民としての清さを保つことが求められます。
【勧めの言葉】
日々の生活において、神の御言葉に従い、清い生活を送り、誘惑に負けないように注意しましょう。
【悔い改めの促しの言葉】
過去の過ちを悔い改め、神に立ち返り、清い生活を送ることを心がけましょう。
【＊＊＊詳細＊＊＊】
エズラ記9章1節から4節では、イスラエルの民が異邦の民と結婚し、神の戒めを破ったことが記されています。エズラはこの知らせを聞いて、着物と上着を裂き、髪の毛と髭を引き抜き、色を失って座り込んでしまいました。彼のショックは、神の民が異邦の民と混じり合うことが、神に対する重大な罪であることを示しています。
ネヘミヤ記13章23節から27節でも、同様の問題が記されています。ネヘミヤは、異邦の女をめとったユダヤ人たちを厳しく戒め、彼らの子供たちがユダヤの言葉を理解できないことを問題視しました。これは、異邦の文化や信仰がイスラエルの民に影響を与え、神の言葉から遠ざける危険性を示しています。
新明記7章1節から4節では、神がイスラエルの民に対して異邦の民と結婚しないように命じています。異邦の民との結婚は、神から引き離され、他の神々に仕えることにつながるため、神の怒りを招くと警告されています。
第2コリント6章14節から18節では、「不信者と釣り合わぬくびきを一緒につけてはいけません」とあります。信者と不信者が一緒になることは、光と闇が交わるようなものであり、神の宮と偶像が一致することはないと教えています。
エズラは、異邦の民との結婚が神に対する重大な罪であることを理解し、深い悲しみを覚えました。彼の姿勢は、私たちが日々の生活において、神の御言葉に従い、清い生活を送ることの重要性を示しています。
【結論】
異邦の民との結婚や連合は、信仰を損なう危険があるため、神の民としての清さを保つことが求められます。私たちは、日々の生活において、神の御言葉に従い、清い生活を送り、誘惑に負けないように注意しましょう。過去の過ちを悔い改め、神に立ち返り、清い生活を送ることを心がけましょう。
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尊い器を運ぶ責任（エズラ記8:24-36）：右クリックで保存
【概要】
エズラ記8章24節から36節において、エズラが神殿への奉納物を運ぶ際の信仰と責任について語られています。彼は神の守りを信じ、断食と祈りを通じて旅の安全を求めました。
【聖書箇所】
エズラ記8章24節から36節
【励ましの言葉】
神は信頼する者を守り、導いてくださいます。私たちも神に頼り、祈りを通じて日々の歩みを守っていただきましょう。
【戒めの言葉】
祈った後も、私たちは自らの責任を果たし続ける必要があります。神に託されたものをしっかりと管理し、守り続けましょう。
【＊＊＊詳細＊＊＊】
エズラ記8章24節から36節は、エズラが神殿への奉納物を運ぶために選ばれた祭司たちとレビ人たちに対して、どのようにその任務を遂行するべきかを指示する場面です。エズラは、祭司長たちの中から十二人を選び、彼らに銀650タラント、金100タラント、その他の貴重な器類を託しました。これらはイスラエルの神の宮への奉納物であり、非常に重要なものでした。
エズラは彼らに、「あなた方は主の聖なるものである。この器類も聖なるものとされている。この銀と金はあなた方の父祖の神、主への進んで捧げる捧げ物である」と告げ、エルサレムの主の宮の部屋で、祭司長たち、レビビトたち、イスラエルの一族の長たちの前で、計るまで寝ずの番をして守るように命じました。
エズラたちは、第一の月の十二日にアハワ川を出発し、神の御手が彼らを守り、敵の手から救い出してくださいました。こうして彼らは無事にエルサレムに到着し、神の宮に奉納物を届けました。彼らは、王の命令書を川向こうの総督たちに渡し、民と神の都に援助を与えました。
この物語は、神の守りを信じることの重要性を教えています。エズラは、神に頼り、断食と祈りを通じて旅の安全を求めました。彼は、神の守りを信じることが、世の力に頼ることよりも重要であると考えました。
私たちも、神に託されたものをしっかりと管理し、守り続ける責任があります。祈った後も、私たちは自らの責任を果たし続ける必要があります。神に託されたものをしっかりと管理し、守り続けましょう。
【結論】
エズラ記8章24節から36節は、神の守りを信じることの重要性と、神に託されたものをしっかりと管理し、守り続ける責任を教えています。私たちも、神に頼り、祈りを通じて日々の歩みを守っていただきましょう。そして、神に託されたものをしっかりと管理し、守り続ける責任を果たしましょう。
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神の民の聖なるプライド(エズラ記8:1-23)：右クリックで保存
【概要】
エズラ記8章では、バビロンからエルサレムへの帰還を目指すエズラとその同行者たちの名簿が記されています。彼らは神の導きと守りを求め、断食と祈りを通じて信仰を示しました。
【聖書箇所】
エズラ記8章1-23節
【励ましの言葉】
神の御手は、神を尋ね求めるすべての者の上に幸いを下します。
【戒めの言葉】
神を捨てる者には、その力と怒りが下ります。
【勧めの言葉】
神に属する者として、信仰を持って行動し、神の守りを信じましょう。
【＊＊＊詳細＊＊＊】
エズラ記8章は、バビロンからエルサレムへ帰還するエズラとその同行者たちの名簿から始まります。彼らはアルタシャスタ王の命令を受け、神殿の再建と立法の教えを広めるために帰還の旅に出ます。
エズラは、アハワ川のほとりでレビ人がいないことに気づき、レビ人を集めるために使者を送りました。神の恵みの御手が彼らの上にあったため、レビ人や宮に仕える者たちが集まりました。エズラは、神の立法を調べ、実行し、教えることを心に定めていました。
エズラは、道中の無事を神に願い求めるために断食を布告しました。彼は、王に護衛を求めることを恥じ、神の守りを信じることを選びました。エズラは、神の御手が彼らを守ると信じ、断食と祈りを通じて神に願い求めました。神は彼らの願いを聞き入れ、道中を守られました。
この箇所は、信仰を持って神により頼むことの重要性を教えています。エズラは、神の名誉を守るために、神の力により頼むことを選びました。私たちも、神に証を立て、信仰を持って行動することが求められています。
【結論】
エズラ記8章は、信仰を持って神により頼むことの重要性を示しています。私たちは、神に属する者として、信仰を持って行動し、神の守りを信じることが求められています。神の御手は、神を尋ね求めるすべての者の上に幸いを下します。私たちも、神に証を立て、信仰を持って行動することを心がけましょう。
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次から次へと降り注ぐ祝福の元(エズラ7:11-28)：右クリックで保存
【概要】
絵面記7章11節から28節では、アルタシャスタ王が祭司であり学者であるエズラに与えた手紙を通じて、イスラエルの民がエルサレムに戻るための支援が描かれています。神の御手がエズラの上にあり、王の心を動かして特別な便宜を図らせたことが強調されています。
【聖書箇所】
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絵面記 7:11-28
【慰めの言葉】
神は時に応じて私たちに必要な助けを与えてくださいます。
【励ましの言葉】
信仰を持ち続けることで、神の計画が私たちの人生に現れることを信じましょう。
【戒めの言葉】
神の立法を知り、それを守ることの重要性を忘れないようにしましょう。
【勧めの言葉】
神の御手が私たちの上にあることを信じ、日々の歩みを続けましょう。
【悔い改めの促しの言葉】
神の計画を信じられずにいたことを悔い改め、信仰を新たにしましょう。
【＊＊＊詳細＊＊＊】
絵面記7章11節から28節は、アルタシャスタ王がエズラに与えた手紙の内容を記しています。エズラは主の命令の言葉とイスラエルに関する主の掟に精通した学者であり、祭司でした。アルタシャスタ王は、エズラに対してエルサレムに戻ることを許可し、さらにイスラエルの神の宮のために銀と金を捧げるよう命じました。
この手紙は、エズラが神の立法に従ってユダとエルサレムを調査するために使わされていることを示しています。王とその義官たちは、エルサレムの神に捧げるための銀と金をエズラに託し、エルサレムの神殿のために必要なものを調達するよう命じました。
アルタシャスタ王は、エズラに対して神の知恵に従って裁判官を任命し、神の立法を知らない者には教えるよう命じました。また、神の立法と王の立法を守らない者には厳しい罰を与えるよう指示しました。
エズラは、これらのことが主の御手によるものであることを認識し、主を褒め称えました。彼は、主がエルサレムにある主の宮に栄光を与えるために、王の心を動かしたと理解していました。
【結論】
絵面記7章は、神の御手がエズラの上にあり、アルタシャスタ王を通じてイスラエルの民に特別な便宜を図らせたことを示しています。私たちも、神の計画が私たちの人生に現れることを信じ、信仰を持ち続けることが大切です。神の御手が私たちの上にあることを信じ、日々の歩みを続けましょう。
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エズラの性質(エズラ記7:1-10)：右クリックで保存
【概要】
エズラ記7章1節から10節において、エズラがどのようにして神の御手の守りを受け、イスラエルの民を導くためにエルサレムに登ったかを学びます。
【聖書箇所】
エズラ記7章1節から10節
【励ましの言葉】
エズラのように、神の御言葉を調べ、実行し、教えることを心に定めるならば、神の御手が私たちの上にあり、道を守られるでしょう。
【＊＊＊詳細＊＊＊】
エズラ記7章1節から10節は、エズラという人物がどのようにして神の御手の守りを受け、イスラエルの民を導くためにエルサレムに登ったかを記しています。エズラは大祭司アロンの末裔であり、モーセの立法に通じた学者でした。彼は神の御手が彼の上にあったため、ペルシアの王アルタシャスタからの願いをすべて叶えられました。
エズラは、主の立法を調べ、これを実行し、イスラエルで掟と定めを教えようと心に定めていました。彼の神の恵みの御手が確かに彼の上にあったため、彼はバビロンからエルサレムまでの長い旅路を無事に終えることができました。エズラの旅は、神の御手が彼の上にあったからこそ、盗賊や獣に襲われることなく、無事に終えることができたのです。
エズラの成功の秘訣は、彼が主の立法を調べ、実行し、教えることを心に定めていたことにあります。彼は御言葉を調べ、実行し、そしてそれを人々に教えることを心に定めていました。このようにして、彼は神の御手の守りを受け、イスラエルの民を導くことができました。
私たちもエズラのように、神の御言葉を調べ、実行し、教えることを心に定めるならば、神の御手が私たちの上にあり、道を守られるでしょう。第一ペテロ3章10節から13節には、「主の目は義人の上に注がれ、主の耳は彼らの祈りに傾けられる」とあります。私たちが善を行い、主の御言葉を守り行うならば、主は私たちの祈りに耳を傾け、私たちの道を守られるのです。
エズラのように、主の御言葉を調べ、実行し、教えることを心に定めることが、私たちの生活においても神の御手の守りを受ける秘訣です。私たちが主の御言葉を調べ、実行し、教えることを心に定めるならば、神の御手が私たちの上にあり、道を守られるでしょう。
【結論】
エズラのように、神の御言葉を調べ、実行し、教えることを心に定めるならば、神の御手が私たちの上にあり、道を守られるでしょう。私たちもエズラのように、主の御言葉を調べ、実行し、教えることを心に定め、神の御手の守りを受けることを目指しましょう。
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第二神殿の栄光(エズラ記6:13-22)：右クリックで保存
【概要】
エズラ記6章13節から22節における神殿再建の物語を通して、神の御言葉の確実な成就と、信仰に基づく従順の重要性を学びます。
【聖書箇所】
エズラ記6章13節から22節
【励ましの言葉】
神の御言葉は決してむなしく地に落ちることはありません。どんな困難があっても、神の計画は必ず成就します。
【戒めの言葉】
神の訪れを知らずに拒むことは、神の祝福を失うことにつながります。私たちは常に神の御言葉に従順であるべきです。
【勧めの言葉】
私たち一人ひとりが神の宮であり、イエス・キリストを心に迎え入れ、従順に歩むことが求められています。
【＊＊＊詳細＊＊＊】
エズラ記6章13節から22節は、ダリオス王の命令により、ユダヤ人たちが神殿を再建する様子を描いています。彼らは多くの妨害を乗り越え、預言者ハガイとゼカリヤの言葉に励まされて神殿を完成させました。この神殿の完成は、ダリオス王の治世の第6年、アダルの月の3日でした。
神殿の再建は、イスラエルの人々にとって70年越しの念願でした。多くの妨害がありましたが、神の御言葉は決してむなしく地に落ちることはありません。神の言葉は、雨が地を潤し、植物を育てるように、必ず成就します。
この箇所では、川向こうの総督タテナイやシェタルボズナイが神殿の建設を妨害していましたが、最終的には彼らも神殿の建設を手伝わざるを得なくなりました。これは、ダリオス王が神殿の建設を命じたからです。神の御業が行われるとき、どんな妨害があっても、神の御心が成就することを示しています。
神殿の完成後、イスラエルの人々は大いに喜び、神殿の奉献式を行いました。彼らは牛100頭、お羊200頭、子羊400頭を捧げ、イスラエルの部族の数に従って親子12頭を罪のための生贄として捧げました。彼らはまた、エルサレムでの神への奉仕のために、祭司とレビ人を任命しました。
この第二神殿は、ソロモンが建てた第一神殿に比べて見劣りするものでしたが、神は預言者ハガイを通して「この宮のこれから後の栄光は、先の者より勝ろう」と語られました。これは、神が求めるのは生贄の数ではなく、御言葉に従う心であることを示しています。
イエス・キリストがこの第二神殿を訪れたことにより、その栄光はさらに増しました。私たちも神の宮であり、イエス・キリストを心に迎え入れることで、神の栄光を表すことができます。
しかし、エルサレムの人々はイエス・キリストを拒否し、その結果、神殿はローマ軍によって破壊されました。これは、神の訪れを知らずに拒むことの危険性を示しています。
私たちは、神の御言葉に従順であり続け、イエス・キリストを心に迎え入れることが求められています。そうすることで、私たちは神の祝福を受け、永遠の命に至る道を歩むことができます。
【結論】
神の御言葉は必ず成就し、私たちはその御言葉に従順であることが求められています。イエス・キリストを心に迎え入れ、神の宮としての役割を果たすことで、私たちは神の栄光を表すことができます。常に神の御言葉に耳を傾け、従順に歩むことを心がけましょう。
