礼拝説教メッセージ音声：いのちと死の区別(出エジプト記14:19-31)：右クリックで保存

主はイスラエルに海の中を進むよう指示し、イスラエルの部隊に先立って進んでいた神の御使いは、移動して彼らの後ろを行き、彼らの前にあった雲の柱も移動して後ろに立ち、エジプトの陣とイスラエルの陣との間に入った。
その所は、真っ黒な雲が立ちこめ、光が闇夜を貫いたため、両軍は一晩中、互いに近づくことはなかった。(出エジプト記14:19)
主は敵の前に立ちはだかり、主の民の盾となって保護して下さるお方である。

主は区別をされるお方である事は、天地創造以来、一貫して示されている。（創世記１章）
神はまず、混沌の中から光と闇を区別され、天と水とを区別され、水と陸地とを区別され、昼と夜とを区別された。（第一日〜第四日）
そうして区別し、物事に秩序を立てて行った後に、いのちを創造された。
まず海と空の生き物、陸の生き物を、そして最後に、神に似た者である人を創造された。（第五日〜第六日）

そして主は創造のみわざを終え、第七日に安息し、神と人とは永遠に共に生きていくはずだった。
それなのに人は神に不従順となり、地は呪われ、死が入り、神と人は断絶状態となってしまった。
神はそこから、人を元々の「はなはだ良かった」状態へと戻すために、人の中から聖なるものと俗なるものとを区別して行かれ、その完成した様は、黙示録において記されている。

今回の主の行動はその遠大なご計画の一環であり、主はこの時、アブラハムの子孫（神の民）と、エジプト（世）とを、水とかわいた所によって、いのちと死へと区別された。
『モーセが手を海に向かって差し伸べると、主は夜もすがら激しい東風をもって海を押し返されたので、海は乾いた地に変わり、水は分かれた。イスラエルの人々は海の中の乾いた所を進んで行き、水は彼らの右と左に壁のようになった。エジプト軍は彼らを追い、ファラオの馬、戦車、騎兵がことごとく彼らに従って海の中に入って来た。』(出エジプト記14:21-23)

イスラエル民族は、主が海を分けて海の間のかわいた道を得てそこを行ったが、エジプトも同じ事をしようとその道に入り込んで来た。
しかし、肉なる者は、聖なる者と同じ道に入り込む事はかなわないのだ。
『そこに大路があり、その道は聖なる道と呼ばれる。汚れた者はそこを通れない。これは、贖われた者たちのもの。旅人も愚か者も、これに迷い込むことはない。そこには獅子もおらず、猛獣もそこに上って来ず、そこで出会うこともない。ただ、贖われた者たちがそこを歩む。』(イザヤ35:8)

『その戦車の輪をきしらせて、進むのに重くされたので、エジプトびとは言った、「われわれはイスラエルを離れて逃げよう。主が彼らのためにエジプトびとと戦う」。』(出エジプト記14:25)
主はエジプトに対抗して戦われた。同じように、主はキリストにあって贖われた私達の盾となり、私達の代わりに敵と戦ってくださるのだ。

『そのとき主はモーセに言われた、「あなたの手を海の上にさし伸べて、水をエジプトびとと、その戦車と騎兵との上に流れ返らせなさい」。モーセが手を海の上にさし伸べると、夜明けになって海はいつもの流れに返り、エジプトびとはこれにむかって逃げたが、主はエジプトびとを海の中に投げ込まれた。水は流れ返り、イスラエルのあとを追って海にはいった戦車と騎兵およびパロのすべての軍勢をおおい、ひとりも残らなかった。』(出エジプト記14:26)
エジプトの軍隊も、パロも、ノアの時代にように、水によって滅ぼされ、ひとりも残らなかった。

水は死を意味し、そこから救い出される事はバプテスマの型である。
『天は古い昔からあり、地は神のことばによって水から出て、水によって成ったのであって、当時の世界は、その水により、洪水におおわれて滅びました。しかし、今の天と地は、同じみことばによって、火に焼かれるためにとっておかれ、不敬虔な者どものさばきと滅びとの日まで、保たれているのです。』(２ペテロ3:5-6)
主の御手のわざによって水の中から救い出された民こそ、新しい世界を生きる事が出来るのだ。

主はエジプトを通して栄光をお受けになる、と言われていたが、まさしくその通りになった。
同じように主は、主の敵であるサタンを最終的に滅ぼし、主の民である私達を救う事によって大いなる栄光をお受けになり、主はその民にほめたたえられるのである。