メッセージ - 神が唯一「よし」としなかった創造の日（創世記1:6-8）
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韓国語通訳有
創世の第二日は、神が水を分けて大空を造り、水と大空とを区別された日であるが、この日は、他の日とは違う特筆すべき特徴がある。
それは、他の日の創造は、神が「よし」と言ったのに、この第二日目だけ「よし」と言っていないのだ。
そのヒントを、以下の御言葉から得る事が出来る。
「この世を支配する者、かの「空中」に勢力を持つ者、すなわち、不従順な者たちの内に今も働く霊に従い、過ちと罪を犯して歩んでいました。」（エペソ2:2）
空中は、悪しき霊どもがその勢力を置く所であり、この第二日目の、水(アビス)と大空との分離の時に、その霊が解き放たれてしまったためではなかろうか。
では、その悪しき霊どもは、一体なぜこの時、存在していたのか。
また、エデンにはサタンがいたが、一体いつのまに存在したのか。
それに対して色々な説が唱えられているが、そのうちの一つとしての参考に、G.H.Pemberの「ギャップセオリー」を紹介したい。
ギャップセオリーとは、創世記1章1節から3節までの間に、膨大な時間（ギャップ）があったのではないか、という理論である。
創世記1章1-2節は、「初めに、神は天地を創造された。（しかし）地は混沌となってしまった」と訳す事も出来る。
1節のみ「バラ(無から有の創造)」が使われており、それ以降の創造は、生物を除けば「アサ（既にある素材から物を造ること）」が用いられている。
「神である方、天を創造し、地を形づくり／造り上げて、固く据えられた方／混沌として創造されたのではなく／人の住む所として形づくられた方」（イザヤ45:18）
1節の創造「バラ」は完璧であったのに、1節と2節の間に何かの事件が起こり、地は混沌と「なってしまった」のだ。
一体何があったのだろうか。
エゼキエル28章やイザヤ14章には、サタンの反逆と敗北、地に落とされた様が記されており、この反逆によって、当初の完全に調和の取れていた神の創造が破壊され、混沌となってしまったと思われる。
「さて、天で戦いが起こった。ミカエルとその使いたちが、竜に戦いを挑んだのである。竜とその使いたちも応戦したが、勝てなかった。そして、もはや天には彼らの居場所がなくなった。
この巨大な竜、年を経た蛇、悪魔とかサタンとか呼ばれるもの、全人類を惑わす者は、投げ落とされた。地上に投げ落とされたのである。その使いたちも、もろともに投げ落とされた。」（黙示録12:7-9）
黙示録に出てくる「海」は、獣が出てきたり、長らく閉じ込められていたりする所で、あまりいい印象を受けない。
実は、ここに出てくる海は「アビス」で、創世記1:2にて「大いなる水」とも「深遠」とも訳されている言葉である。
イエス様がレギオンを追い出す時、悪霊どもは「底知れぬ所」に行けとは命じないように懇願したが、この、悪霊の嫌がる「底知れぬ所」がアビスである。
つまりアビスとは、悪しき霊的勢力が天における戦いに敗れ、閉じ込められた所である。
しかし第2二日目の時に、その一部が解き放たれてしまい、悪しき支配者は、この空中を根城にして、今も不従順な者たちに働いている。
だから二日目には「よし」が無い、というのだ。
しかし、神はやがて、空中を根城にしているサタンの勢力も、アビスに閉じ込められている全ての悪しき者達も、罰される。
