メッセージ - 礼拝メッセージ説教音声配信カテゴリのエントリ
かつてオカルトの儀式に関わっていた方ですが、先週と比べると見違えました。
先週は、不安に満たされていて何時間話しても「怖い」しか出て来なくて普通の会話が出来ませんでしたが、段々自信と平安が支配するようになってきて、今週は普通の会話も楽しめるようになりました。
良い方向に変わる人とは、御言葉を聞く人、理解した御言葉を曲がりなりにも行おうと努力する人です。
そういう人ならどんな状況にあっても必ず良くなって行きますが、耳も心も頑なな人は、どんな大声で戒めても悪いまま何年も変わりません。
礼拝説教メッセージ音声：イエスの血（ヘブル9:15-28）：右クリックで保存
韓国語通訳有
我々はイエスの血と良く言うが、イエスの血はどのような力があるのだろうか。
１、血はいのちそのもの、いのちを買い取る代金である（レビ記17:11）
いのちの代金の支払いは、人のがんばりや修行ではどうにもならず、血によって支払わなくてはならない。
大祭司は血を携えずして至聖所で贖いのつとめが出来ないのは、血がいのちの代金だからであり、それ無しで至聖所に入るのは、代金なしで店に入るようなもので、罰を免れない。
過越の子羊の血は、いのちの代金が支払い済みの領収書であり、もはや死も呪いも罰も寄り付いてはならない、という印である。
２、血は清めの役割を果たす（ヘブル9章14、22節）
旧約の祭儀規定は全て天の模型に過ぎず、自分の血ではない血を携えて年毎に捧げていたが、キリストは天そのものに入られ、ただ一度、ご自身を捧げる事によって完全ないけにえを捧げ、完全な勤めを果たされた。
「まして、永遠の“霊”によって、御自身をきずのないものとして神に献げられたキリストの血は、わたしたちの良心を死んだ業から清めて、生ける神を礼拝するようにさせないでしょうか。」（9:14）
３、血は叫ぶ（創世記4:10、ヘブル12:22-25）
不当に流された血は神に叫び、その者に呪いをもたらす。
イエス様の血は不当に流され、その血の叫びによってイエスの敵は告訴され、糾弾され、呪われているのである。
我々がイエスと共にいるのであれば、イエスの血は神に対して弁護の叫びをするのである。
すなわち、キリストの血を塗るという事は、神の御子キリストの命そのものを塗る、という事であり、
血塗られた者の罪を消毒し、良心を清め、死んだ行いを改めさせ、
滅ぼす者も、呪いも、死も、その血を見て過ぎて去り、
塗られた血は敵に対しては呪いを、神に対しては弁護を叫ぶのである。
このアベルの血よりも優れた事を語りかけるイエスの血（ヘブル12:22-25）を、我々はどうして軽んじることが出来るだろうか。
語っておられる方を拒まぬよう、よくよく注意しなくてはならない。
詳細は音声メッセージで。。。
http://voice.of.christ.yokohama/media/2011/kitoukai/110629k1_iesunoti.mp3
イエスの血にあって守られ、血の全ての効力をまんべんなく享受できる皆さんでありますように。
主イエス・キリストの名前によって祝福します！
K姉妹はiPhoneを1週間使ってみて、結局前の携帯に戻る事にしたようです。
機能がありすぎて、間違った操作を多発してしまうのです。
情報や嗜好があり過ぎると、過ちも増し加わるものですね。
礼拝説教メッセージ音声：主張をゴリ押しする者（使徒24:1-9）：右クリックで保存
韓国語通訳有
大祭司アナニヤはテルトゥルス（別訳：テルトロ）という弁護人（原意：雄弁家）と長老数名を連れて、はるばるカイサリアへやって来て、フェリクス（別訳：ペリクス）総督にパウロを告訴した。
テルトゥルスは慇懃な言葉でフェリクスを褒め称え、パウロをあたかも世界中で紛争を起している原因であるかのように、吹き込んだ。
フェリクスといえば総督の地位に就いて以来、その非情さのため数々の騒動が起こり、穏健派ユダヤ人さえも反乱した人物である。
忠実に神に仕えるはずのユダヤ人宗教者は、雄弁な弁護士を雇って訴えたり、敵に媚びたり、大声でわめいて衣服や塵を空中に撒き散らしたりと、憎む者を陥れる為にあらゆる手段を駆使する。
それはユダヤ人指導者達に限らず、現代における敵の常套手段でもあるし、我々の中にもそのように主張をゴリ押ししたい願望は大いにある。
しかし、そうした人間的な欲望を収め、自分の手練手管でのやりくりを止め、主権をキリストに明け渡し支配を委ねる者には、キリストの支配がその者を包み、全ての事は最善へと導かれてゆく。
パウロは裁かれようが無い訴えによって公に裁かれたからこそ、カイサリヤにおいて兄弟姉妹との2年が与えられ、ローマ行きも可能となった。
パウロがこの場面で受けている局面から、敵のがんばりは我々をさらに優位な所へ導くネタに過ぎない事を、今の時代の私達に教えている。
詳細は音声メッセージで。。。
今日も皆さんが主イエスキリストにあって健やかでありますように。
主イエス・キリストの名前によって祝福します！
教会はいつも長老に掃除していただいているのですが、その際、よくホームページのサーバの電気も落としてしまいます。
コンピューターを知らない長老には、サーバは外見上何も働いていないのに電気だけ使っているナゾの物体で、教会の電気節約のために気を遣ってくれているようです。
サーバは外見上何も働いていないようでも、インターネットという世界では重要な働きをするものです。
パスターも社会的には何も働いていないナゾの人物かもしれませんが、案外、別の世界では重要な役割を担っているかも知れません。。。
礼拝説教メッセージ音声：大水の中から引き上げてくださる（使徒23:25-35）：右クリックで保存
韓国語通訳有
千人隊長はパウロをユダヤ人の陰謀から救うため、彼をカイサリヤのフェリクスの元へ護送した。
パウロはローマ市民だから下手に扱えないし、ユダヤ人達は3度も阿鼻叫喚の騒動を引き起こし、その度にローマ兵を遣わしてパウロを救出しなくてはならないし、しかも彼等がパウロを訴える理由というのは凶悪犯罪ではなくユダヤ人の律法に関する問題で、死刑や投獄に相当する理由は無い。
千人隊長からすれば、かなりの頭痛の種となっていただろう。
だからパウロ殺害の陰謀が起きた時、色々な口実をつけて総督フェリクスの元へ送り出した。
総督フェリクスは千人隊長の手紙を読むと、この案件の厄介さを悟ったのか、パウロの出身を聞いて別の州で裁判を受けさせられる可能性を示唆したものの、結局このフェリクスの元で裁判が行われることとなった。
パウロとしては、ユダヤ人からは命を付け狙われているし、ローマ人からは厄介者扱いされ、たらい回しにされるしで、心もとない事極まりないだろう。
しかし全ての事は主の御手の内にあり、彼は安全で心地良い所へと導かれていく。
それから2年の間、パウロはこのカイサリアの総督官邸で快適に保護される事となり、しかもある程度の自由が与えられ、仲間も彼の世話が自由に出来るように取り計らわれた。
「主は高い天から御手を遣わしてわたしをとらえ／大水の中から引き上げてくださる。
敵は力があり／わたしを憎む者は勝ち誇っているが／なお、主はわたしを救い出される。
彼らが攻め寄せる災いの日／主はわたしの支えとなり
わたしを広い所に導き出し、助けとなり／喜び迎えてくださる。」（詩篇18:17-20）
ダビデはサウル王の手から救い出された時この詩篇を詠んだが、ダビデの時代も、パウロの時代も、今私達が生きている現代日本も、主は、同じ主である。
主を避け所とし、助けを求めるなら、たとい害為す災いが大水のように押し寄せようとも、憎む者がいかに勝ち誇っていようとも、主は高い天から御手を遣わして引き上げ、広い所へと導き出して下さるのである。
いつでも主を助けとし、広く快適な所へと導いていただく皆さんでありますように。
主イエス・キリストの名前によって祝福します！
礼拝説教メッセージ音声：寝ている間に与えられる（使徒23:12-24）：右クリックで保存
韓国語通訳有
ユダヤ人達はパウロを殺す陰謀を企て、殺害するまでは一切飲み食いしないとまで誓った者は、40人以上いた。
しかし主は、彼等が集まって陰謀を企てる以前、既にその陰謀を企てる会合場所に、パウロと千人隊長に知らせるための使者を遣わしておられた。
その日中にその陰謀はパウロと千人隊長に知られてしまい、その夜の内にパウロは遠くへ護送される手はずが整えられた。
千人隊長が用意したのは、歩兵200名、騎兵70名、軽武装兵200名、さらにパウロ用の馬まで用意され、総勢470人のボディガードに連れられて、次に証する者たちの所へと、安全に護送されて行ったのである。
パウロがこんなにも特別扱い的に主によって守られていたのは、彼がイエスキリストの働き人であり、御言葉を大切にしていたからである。
最高法院の長老達、祭司長達は、御言葉に従って裁く立場におりながら守らず、むしろパウロのほうが御言葉に従っていた。
祭司長や断食した40人以上のユダヤ人は、人間の興しうる最高の計らいとモチベーションによってパウロを葬り去ろうとしたかもしれない。
しかしそのお陰で千人隊長が動き、ローマ兵270人を動かし、パウロは無事次の証すべき地へと送られる便宜が図られ、彼らは単なるダシとして主に用いられたに過ぎない。
「主御自身が建ててくださるのでなければ／家を建てる人の労苦はむなしい。主御自身が守ってくださるのでなければ／町を守る人が目覚めているのもむなしい。
朝早く起き、夜おそく休み／焦慮してパンを食べる人よ／それは、むなしいことではないか／主は愛する者に眠りをお与えになるのだから。」（詩篇127:1,2）
パウロとしては特に何かしたわけではなく、兵営の中でじっとしていただけである。
ユダヤ人達とローマ部隊が勝手に騒いで、結局はパウロの便宜が図られた。
主に信頼を置く者は、眠りを、安らかな平安を与えてくださるだけでなく、眠っている間に全て備えられるのだ。
御言葉を守らない、イエス様に反する勢力は、いかにがんばって断食しようとも空しく、彼等が夜昼がんばって何かを積み上げるのは、積み上げたものを聖徒達に与えるためである。
「神は、善人と認めた人に知恵と知識と楽しみを与えられる。だが悪人には、ひたすら集め積むことを彼の務めとし、それを善人と認めた人に与えられる。」（コヘレト2:26）
パウロに護送つきで無料で行った。
皆さんは主に信頼し、あくせくして働いた末に飢えて歯軋りする者ではなく、信頼して寝ている間にも備えられる者でありますように。
主イエス・キリストの名前によって祝福します！
夜の祈祷会で、ひょうんな事から箴言を輪読する事になりました。
今まで、聖書の輪読は、あまりしていませんでした。
というのは、皆と一緒に日本語の文字を読む事が得意でない方が、普段から多いからです。
（昨晩参加した人でも、韓国人2名、中国人1名、コロンビア人1名、教育を受けられなかった日本人1名）
しかしそれでも読んでみると、それぞれが懸命に読んだり、賢明に日本語に訳したりと、普通人には何でもない事も必死にしている事が喜ばしく、
また、箴言の御言葉は直接的すぎて、すがすがしく心刺され、逆に笑いがこみ上げて来たりと、とにかく恵まれました。
輪読さえ必死にしなくてはならないようなメンバーですが、箴言の輪読を夜の祈祷会でやっていこうと思います。
礼拝説教メッセージ音声：白く塗った壁（使徒23:1-11）：右クリックで保存
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パウロは大祭司や指導者達の集う公の場で弁明する事になり、自分は良心に少しのやましいところなく神の御前に生きて来た事を証した。（使徒23:1）
神との間に何の後ろめたさも無いなら実に堂々としていられるが、神との間に何かしらある者はそうではなく、多くの不審な挙動と言葉の洪水によって自己弁護し、あるいは他人を責め立て告発する。
パウロが大胆に証し始めた時、大祭司アナニヤはパウロの口を打てと言った。
律法では、有罪と認められない限り被告に罰を加えるのは不当である。
パウロは彼を「白く塗った壁」と言ったが、それは自分に暴言を吐いたから仕返ししたのではなく、律法に従って裁く座についておきながら律法に反しているから「神にいずれ打たれてしまう漆喰で塗ったり壁」（エゼキエル13:10）という御言葉を適用しただけである。
アナニヤは人々の前では大祭司だったかもしれないが、どんなに人間的権威のある地位に居ようとも、御言葉に沿っていない者は、霊的には「神に崩されてしまう白く塗った壁」に過ぎない。
それでもパウロはアナニヤが大祭司だと知った時「確かにあなたの民の指導者を悪く言ってはならないと書かれている」（出エジプト22:28）と、御言葉にあって口をつぐんだ。
いかにその者が神に打たれるべき塗り壁だとしても、その者が指導者であると知り、指導者を悪く言ってはならない、という御言葉を知ったなら、祝福を得るために、私達も口をつぐむべきである。
最高法院に集った者達が大いに議論を沸かせる原因となった言葉は、御言葉でもイエスの証でもなく「私はパリサイ派です」という「どこの組織の者か」という言葉だった。
それも、千人隊長がまたしてもパウロを強制的に退場させるほど議論を沸かせた。
結局彼らにとっては、どの組織、どの先生、どの神学に属するかが、御言葉よりも重要だったのである。
「その夜、主がパウロの傍に立って、こう言われた、「勇気を出しなさい。エルサレムで私のことを証ししたと同じように、ローマでも証ししなければならないからである」」（23:11）
主が夜現れて御言葉を与えられたのは、大祭司ではなくパウロであり、大祭司や指導者連中に関しては、一言さえ言及されないほど、相手にされていない。
主は、御言葉に即していない宗教的権力者達は相手にされず、御心を求める小さい者にこそ現れて下さり「勇気を出しなさい」と力づけてくださるのだ。
私達が危機的状況に陥る時、もし私達を責め立てるものが、御言葉に敵対する者であるなら、私達は御言葉の保護にある限りは全く恐れるに足りない。
主は「恐れるな」と言われ、私達を通して御心をなされるまで、責任を取って守り通して下さる。
しっかりと御言葉に根ざして歩み、恐れず神を証してゆく皆さんでありますように。
主イエス・キリストの名前によって祝福します！
7日に引越しした姉妹が、聖徒達を招いてサムギョプサルをごちそうして下さいました。
主が彼女をさらに御国の子、祝福の子として整えて下さいますように。
話が変わりますが、いつもメルマガでパスターからの一言を編集後記に添えていましたが、ホームページでも「パスター日記」として残して行く事にしました。
パスター日記のURL（携帯でも見れます）：
http://voice.of.christ.yokohama/modules/d3blog/index.php?cid=10
